You Can See Everything: Elizabeth Holmes och omöjligheten att se sanningen

I Nathan Fielders och Lance Oppenheims dokumentär blir kvinnan i centrum för en av Silicon Valleys mest uppmärksammade skandaler navet i ett experiment om representationens makt. Men vem observerar egentligen vem?

23 oktober 2026 · 9 min

you can see everything

Det finns människor vars offentliga bild till slut blir svårare att tyda än deras egen historia. Elizabeth Holmes är en av dem. Hon grundade Theranos, stod i centrum för ett av Silicon Valleys mest kända bedrägerier och dömdes till elva års fängelse. Länge har hennes historia verkat ge en slutgiltig förklaring till avståndet mellan ambition och svek. Och ändå gapar det avståndet på nytt i You Can See Everything, dokumentären av Nathan Fielder och Lance Oppenheim. Inte för att det nödvändigtvis dyker upp nya uppgifter om Theranos-fallet, utan för att det blir omöjligt att med säkerhet säga vad det är vi tittar på.

Filmen börjar 2023, några veckor innan Holmes ska börja avtjäna sitt straff. Det är hon som, tillsammans med sin sambo Billy Evans, bjuder in de två regissörerna att dokumentera vardagen i ett hus vid den kaliforniska kusten. En till synes total öppenhet, nästan ett löfte om genomskinlighet. Titeln tycks säga just det: här finns inga skuggzoner, allt kan ses. Men i filmen, liksom i Holmes offentliga liv, kan uppvisandet av genomskinlighet bli en särskilt sofistikerad form av ogenomskinlighet.

Frågan som löper genom dokumentärens nästan tre timmar är inte bara om Holmes ljuger. Den är om det finns en position varifrån man verkligen kan skilja lögn från övertygelse, strategi från uppriktighet, personen från den gestalt hon byggt upp. Fielder och Oppenheim försöker inte lösa knuten med en traditionell undersökande rekonstruktion. De gör den till filmens själva material.

Vad gjorde Elizabeth Holmes, och varför svaret inte längre räcker

Historien om Theranos är redan väl känd. År 2015 ifrågasatte journalistiska granskningar de tekniska löftena från företaget som Holmes grundat, och som hävdade att det kunde göra en mängd medicinska analyser med bara några droppar blod. Bolaget hade dragit in enorma investeringar och byggt upp bilden av grundaren som ett entreprenörsgeni som kunde revolutionera medicinen. Kraschen som följde, rättsprocesserna och Holmes dom har gett näring åt böcker, dokumentärer och fiktion, bland annat miniserien The Dropout med Amanda Seyfried.

You Can See Everything kommer efter denna flod av berättelser, när historien tycks ha funnit sin berättande form. Det är precis här Fielder griper in och rycker loss fallet ur den lugnande strukturen hos berättelsen i efterhand. Holmes juridiska förflutna utgör sammanhanget men uttömmer inte bildernas betydelse. Framför kameran är huvudpersonen inte bara kvinnan som lurade investerare och medarbetare: hon är någon som fortsätter att producera en version av sig själv, medan en regissör försöker förstå hur mycket han kan lita på det han ser.

Från Nathan for You till The Rehearsal

Fielders metod är avgörande för att förstå den här spänningen. Med Nathan for You och framför allt The Rehearsal har den kanadensiske skaparen utvecklat ett språk där simuleringen av sociala samspel blir ett verktyg för att utforska deras motsägelser. Noggrant konstruerade situationer, överdrivna beteenden och en nästan onaturlig oberördhet blottlägger hur omöjligt det är att helt kontrollera betydelsen av sina egna handlingar. Även när allt tycks förberett för att förutse en reaktion, glider något undan manuset.

En Theranos-dokumentär som pokerparti

I You Can See Everything möter den här anordningen en människa vars hela offentliga historia hänger ihop med trovärdighetens problem. Resultatet är ingen enkel utvidgning av Fielders komik till dokumentärgenren. Det är en kollision mellan två olika sätt att konstruera en representation: å ena sidan regissören som ordnar förutsättningarna för observationen, å andra sidan huvudpersonen som försöker styra andras blick.

De långa samtalen mellan Fielder och Holmes får därmed en spänning som inte beror på att ny information avslöjas. De envisa närbilderna, pauserna och de svårtolkade ansiktsuttrycken gör ansiktena till ytor där åskådaren letar efter spår. Varje tvekan verkar betydelsefull, varje svar kan dölja en andra avsikt. Tittandet får rytmen av ett pokerparti där ingen visar sina kort och tystnaden ingår i strategin.

Nathan Fielder och Elizabeth Holmes: regissören kliver in i bild

Filmens mest intressanta val gäller dock dess egen upphovsman. Fielder hade från början tänkt hålla sig bakom kameran, i den till synes neutrala position som den intar som samlar vittnesmål utan att ingripa. Under inspelningen fortsatte dock Holmes och Evans att dra in honom i samtalen. Hans närvaro blev så småningom en del av det filmade materialet.

Den här förskjutningen förändrar i grunden relationen mellan betraktare och betraktad. Fielder kan inte längre gömma sig bakom dokumentärfilmarens förmodade objektivitet: hans reaktioner, hans tvivel och sättet han svarar på huvudpersonens provokationer kommer in i bild. Regissören blir i sin tur en gestalt, utsatt för samma granskning som han utsätter Holmes för.

Det är ett avgörande steg eftersom det synliggör en strukturell motsägelse i dokumentärfilmen. Den som filmar har makten att välja bildutsnitt, organisera klippningen och avgöra vilka ögonblick som överlever inspelningen. Men den kontrollen garanterar inte att den slutliga betydelsen stämmer med filmarens avsikter. Subjektet kan göra motstånd, manipulera situationen eller helt enkelt bete sig på sätt som regissören inte förutsett. Och regissören avslöjar, i sitt försök att förstå subjektet, ofrånkomligen något om sig själv.

Lance Oppenheim och avståndet mellan kropparna

Samarbetet med Lance Oppenheim är avgörande för den här balansen. Oppenheim har tidigare gjort dokumentärer som är lyhörda för formerna genom vilka människor bygger och bor i sina identiteter, och han bidrar till att ge materialet en tydlig visuell och ljudmässig organisation. Kameran bestämmer avståndet till kropparna, blickarnas längd och graden av intimitet som åskådaren tillåts.

Ju närmare filmen kommer sina huvudpersoner, desto svårare blir det att tolka dem. Den fysiska närheten förstärker här bara tvivlet.

Ansiktet som projektionsyta: därför skaver filmen You Can See Everything

Ett element gör You Can See Everything särskilt obehaglig: hur lätt åskådaren börjar tillskriva betydelser åt Holmes uttryck. Hennes stela blick, den kontrollerade rösten och svårigheten att läsa hennes reaktioner tycks inbjuda till en diagnos. Men filmen erbjuder ingen riktigt pålitlig utomstående position varifrån den kan ställas.

Frestelsen är att se varje gest som ytterligare ett bevis på manipulation. Historien om Theranos tycks tillåta den läsningen, och ändå visar dokumentären hur skört steget är från kunskapen om fakta till tolkningen av en människa. Att veta att Holmes dömts för bedrägeri betyder inte att man automatiskt kan avgöra vad hon tänker i varje ögonblick, eller vad som döljer sig bakom ett visst uttryck.

Risken är att betraktandet slår över i projektion: åskådaren tror sig känna igen lögnen eftersom hon redan känner till historiens slut. Varje gest sugs upp av en tidigare berättelse, varje tvetydighet blir en bekräftelse. I den meningen förhör filmen inte bara Holmes utan också publiken och dess längtan efter avslöjande.

Huvudpersonens ansikte blir en yta där förväntningar, misstankar och fördomar speglas. Att se på henne är inte detsamma som att känna henne. Och den förmodade genomskinligheten som titeln lovar blir alltmer problematisk: att se allt betyder inte att förstå allt.

Vem styr berättelsen?

Frågan sträcker sig till relationen mellan Holmes och Billy Evans, vars band löper genom filmen som en andra gåta. Deras intimitet, betraktad i ett ögonblick av extrem offentlig sårbarhet, kan framstå som ett uttryck för tillgivenhet eller som ett försök att bygga upp en bild som skiljer sig från den som sedimenterats under skandalens år. Dokumentären låter oss inte lätt reducera den tvetydigheten till en enda tolkning.

Här går You Can See Everything bortom det individuella porträttets gränser. Historien om Theranos handlade om en hälsoteknik vars effektivitet hade presenterats på ett vilseledande sätt; den handlade också om investerarna, medierna och institutionerna som bidragit till att ge ett företag trovärdighet på grundval av dess löften. Holmes hade inte byggt sin bild i ett vakuum. Runt henne hade det vuxit fram ett system av förväntningar, intressen och erkännanden som förvandlat ambition till auktoritet.

Dokumentären flyttar den här dynamiken till representationens område. Också här finns ett löfte: att ge tillgång till verkligheten, att visa det som annars förblir dolt. Men varje offentlig berättelse beror på ett urval, en ram och någon som kontrollerar dess form. Problemet går längre än till frågan om subjektet är uppriktigt: det handlar om att söka efter de villkor som gör dess version av händelserna trovärdig.

Därför betyder Fielders närvaro så mycket. Hans oberördhet, det komiska signum som kännetecknar hans tidigare verk, får här en tvetydig funktion. Den kan se ut som ett försvar mot manipulationsförsök, men också som en strategi som får andra att blotta sig. Regissören observerar Holmes, Holmes observerar regissören, och åskådaren försöker förstå vem av dem som styr situationen.

Klippningen håller kretsloppet öppet och hindrar spänningen från att lösas upp i en enkel avslöjning. Man undrar framför allt vem som har makten att avgöra vilken version av verkligheten som till slut vinner.

Överraskningen: You Can See Everything vid biljettkassorna

Det entusiastiska mottagandet och den överraskande framgången vid de amerikanska biljettkassorna har gjort You Can See Everything till ett filmfenomen. Men dess betydelse uttömmer sig inte i det förnyade intresset för Elizabeth Holmes, och inte heller i den nyfikenhet som mötet mellan en omstridd gestalt och en skapare känd för sin främmandegörande humor väckt.

Sanningen efter sanningen: recension av You Can See Everything

Filmen hör hemma i ett bredare resonemang om dokumentärens öde i en tid då den offentliga bilden ständigt byggs, korrigeras och sprids. Skillnaden mellan verklighet och fiktion försvinner inte, men räcker inte längre för att förklara hur en historia uppfattas. En situation kan vara verklig och samtidigt anta formen av en performance; ett vittnesmål kan innehålla verifierbara fakta utan att uttömma betydelsen hos den som avger det.

Fielder och Oppenheim ifrågasätter tanken att sanningen automatiskt kan framträda genom privilegierad tillgång till en person eller genom ren ackumulering av bilder. Dokumentären är inget genomskinligt fönster mot världen: den är ett konstruerat verk, med ansvar, gränser och döda vinklar.

Inga spoilers om Elizabeth Holmes-dokumentären, bara en fråga

Kvar blir en fråga, obekvämare än någon dom över Holmes karaktär: hur långt är vi beredda att lita på den som berättar en historia, och hur gärna vill vi tro på den version vi får se? Theranos-fallet visar hur långt ryktet kan förvandla ett löfte till en kollektiv visshet. You Can See Everything antyder att samma mekanism kan verka även framför en duk, när åskådaren förväxlar känslan av att ha sett allt med visshet om att ha förstått.

Titeln låter till sist inte längre som en garanti. Den är nästan en provokation. Filmen kan föra oss närmare en människa, följa hennes gester, spela in hennes ord och ge oss tillbaka varje tvekan. Det den inte kan är att undanröja avståndet mellan det vi ser och det vi kan veta.

I det avståndet finner filmen sin mest radikala form: i insikten att även den mest ihärdiga blick kan förbli fången i sina egna tolkningar.